Autor: Martín Zavala
Fuente: Tomado de Biblia y testigos de Jehová
El fin del mundo de las sectas
Boletín N° 20 ¡Ser discípulos!, Aprende a defender tu Fe
El fin del mundo de las
sectas
¿Qué dice realmente la biblia?
Adventistas, Mormones y Testigos de Jehová: Los
Adventistas, de quienes depende en sus orígenes Charles Taze Russell, el
fundador de los testigos de Jehová, habían anunciado el fin del mundo para
1843, y después para 1844.-
Russell lo anunció para 1874 y después para 1914.
Escribe:
El gran día de Jehová empezó en 1874 y continuará 40
años, y terminará con la expiración de los tiempos de los gentiles en el
destronamiento del dominio mundano y satánico en la tierra y la investidura
plena del Emmanuel -Cristo Jesús- y sus santos... Los tiempos de los gentiles
se acabarán de manera definitiva en el año 1914 y... en aquel tiempo serán
derribados y el Reino de Cristo será plenamente establecido. (Estudios en las
Escrituras, pág. 170 y 250).
La Biblia se refiere al
tiempo en que vivimos como "Los últimos días" o "el tiempo del f in" (2 Tim.
3, 1; Dan 11, 40). La realidad muestra que ése es un tiempo limitado que tiene
un principio definido y un fin definido. Comenzó en 1914 cuando Jesucristo fue
entronizado como rey en los cielos. Terminará cuando Dios destruya al inicuo
sistema de cosas actual... ¿Falta mucho para eso? El propio Hijo de Dios,
Jesucristo, da la respuesta. Después de llamar la atención a las muchas cosas
que marcan el período detiempo desde 1914 en adelante como "el tiempo del
fin", Jesús dijo: "De ningún modo pasará esta generación hasta que sucedan
estas cosas " (Mt 24, 33).
Personas nacidas hace cincuenta años atrás (Este libro
es de 1968) no podrían ver "todas estas cosas". Vinieron a la escena después
que los acontecimientos predichos ya habían comenzado. Pero todavía viven
personas que estaban vivas en 1914 y vieron lo que estaba sucediendo y que,
por tener suficiente edad entonces, todavía recuerdan aquellos
acontecimientos. Esta generación está envejeciendo ahora. Una gran cantidad de
personas de esta generación ya ha muerto. Sin embargo, Jesús dijo bien
directamente, "De ningún modo pasará esta generación hasta que sucedan todas
estas cosas ". Algunas de estas personas todavía estarán vivas cuando venga el
fin de este sistema inicuo y lo verán. Eso significa que sólo queda muy poco
tiempo antes de que venga el fin. De modo que ahora es el tiempo para tomar
acción urgente si usted no quiere ser barrido con este sistema inicuo. (La
Verdad que lleva a vida eterna, pág. 94-95).
¿Por qué el principio de ese tiempo limitado es el año
1914? ¿En qué consistió esa entronización de Jesucristo en 1914? Los que
nacieron en 1914 han cumplido ya, o están para cumplir, los setenta y cinco
años, en este año de gracia de 1989 [al hacerse esta edición on line esa gente
han cumplido ya o están para cumplir ochenta y tres... y sigue la cuenta!] La
Biblia nos ofrece el dato cierto que de el mundo tendrá fin; pero las
circunstancias del "cuándo" y del "cómo" q uedan ocultas en el tiempo de este
acontecimiento. Dos pasajes fundamentales abordan el tema directamente:
-El discurso escatológico de Jesús (Mt 24 = Mc 13 y Lc
21).
-Cartas de Pablo a los Tesalonicenses.
1. Discurso escatológico
Se le llama "escatológico" porque habla del fin de
Jerusalén y del mundo; también se le llama "apocalipsis sinóptico". En el
discurso se entrecruzan dos temas: la destrucción de Jerusalén y el fin del
mundo. Al principio del discurso (Mt 24, l-3), Jesús habla de las
construcciones del templo y su próxima destrucción. Los discípulos le
preguntan: "¿Cuándo será todo esto y cuál la señal de tu venida y de la
consumación del mundo? "Habrá muchas desgracias precursoras. Pero esto no es
todavía el fin. La destrucción de Jerusalén se convierte en tipo o figura del
fin del mundo. Por eso es difícil agrupar las frases que se refieren a una
cosa o a otra. Incluso la gran convulsión cósmica de que se habla: "el sol se
oscurec erá, la luna no dará su luz, las estrellas se caerán del cielo" no es
seguro que haya que referirlo al fin del mundo. Se trata de imágenes
apocalípticas tomadas de los profetas que hablan de la caída de los imperios:
-Is 13, 9-10: caída de Babilonia;
-Jer 4, 23-26: invasión de Judá por los reinos del
Norte; -Ez 32, 7-8: destrucción de Egipto;
-Am 8, 9: un castigo misterioso, que no se concreta.
Cuando dice Jesús "no pasará esta generación hasta que
todo esto suceda" se refiere a la destrucción de Jerusalén, ocurrida en el año
70, que fue símbolo de la destrucción del mundo.
2. Cartas a los Tesalonicenses
En las dos cartas a los Tesalonicenses son frecuentes
las alusiones a la "venida de Cristo". La expresión nos lleva a pensar en la
última venida gloriosa de Cristo, al fin de los tiempos. Pero estas frases
parece que no todas ellas se refieren tan clara y unánimemente a la última
venida, sino que en ocasiones hablan de la v enida de Cristo, del encuentro
con él, en el momento de la muerte de cada uno. Pueden entenderse en este
sentido:
-l Tes 1, 10; 2, 19; 3, 13; 5, 23.
En este mismo sentido se expresa San Pablo en:
-2 Cor 5, 1-10; Flp 1, 20-26; 2 Tim 4,6-8.
Para este encuentro personal con Cristo, en la muerte
de cada uno, hemos de preparamos. En este mismo sentido hay que entender la
exhortación a la vigilancia con que acaba Mt 24. Es realmente inminente el fin
de nuestro curso mortal.
Entonces daremos cuenta a Dios de nuestras obras.Otros
textos hablan de la manifestación de Cristo contra la persecución judía, que
acabará con la destrucción de Jerusalén todavía no ocurrida cuando Pablo -allá
por los años 50- escribe estas cartas a los Tesalonicenses. Pablo ha sufrido
esta persecución judía precisamente en Tesalónica con especial virulencia
(Hechos 16 y 17). Veamos:
-2 Tes 1, 1-1 2; 2, 1-12.
Este último texto es de los más oscuros y de difícil
interpretación.
Entre las verdades fundamentales del cristianismo,
Pablo enumera, con la fe y el bautismo, "la resurrección de los muertos y el
juicio final". "Cristo vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos" (2 Tim 4,
l). Esta fórmula expresa la universalidad del juicio final. Es claro a este
respecto el texto de 1 Tes 4, 13-18: Hermanos, no queremos que ignoréis la
suerte de los difuntos, para que no os aflijáis como los hombres sin
esperanza. Pues si creemos que Jesús ha muerto y resucitado, del mismo modo a
los que han muerto en Jesús, Dios los llevará con él.
Esto es lo que os decimos como Palabra del Señor:
nosotros, los que vivimos y quedamos para su venida, no aventajaremos a los
difuntos. Pues él mismo, el Señor, a la voz del arcángel y al son de la
trompeta divina, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán en
primer lugar. Después nosotros, los que aún vivimos, seremos arrebatados con
ellos en la nube, al encuentro del Señor, en e l aire. Y así estaremos siempre
con el Señor. Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras. Los
tesalonicenses estaban preocupados por la suerte de los muertos. Pensaban que
no podrían salir al encuentro de Cristo en su venida. Pablo les consuela
diciendo que los que han muerto en el Señor resucitarán primero, para recibir
el premio merecido. Pablo se coloca hipotéticamente entre los que vivan en la
venida del Señor. Esto ha dado pie a pensar que Pablo esperaba inminente esta
venida de Cristo. Se trata simplemente de un recurso literario: Pablo, para
dialogar con sus interlocutores, habla en primera persona; lo mismo
encontramos repetidas veces en el capítulo siguiente:
-no pertenecemos a la noche (v 5);
-no durmamos como los demás (v 6);
-pertenecemos al día (v 8);
-despiertos o dormidos, vivamos con él (v 10).
3. ¿Cuándo ocurrirá todo esto?
En todos los tiempos -ya San Agustín hace alusión a
esto- se ha querido señalar c on todo detalle fechas concretas inminentes del
fin del mundo. Todas las predicciones hechas públicas han fracasado. Basta
leer los siguientes textos:
• Mt 24, 36:
De aquel día y hora, nadie sabe nada, ni los ángeles
del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.
• Mt 24,42-44:
Velad, pues, porque no sabéis qué día vendrá vuestro
Señor. Entendedlo bien: si el dueño de la casa supiese a qué hora de la noche
iba a venir el ladrón, estaría en vela y no permitiría que le horadaran la
casa. Por eso, también vosotros estad preparados, porque en el momento que no
penséis, vendrá el Hijo del Hombre.
• l Tes 5, 1-3:
En lo que se refiere al tiempo y al momento, hermanos,
no tenéis necesidad de que os escriba.
Vosotros mismos sabéis perfectamente que el Día del
Señor ha de venir como un ladrón en la noche. Cuando digan "paz y seguridad",
entonces mismo, de repente, vendrá sobre ellos la ruina, como los dolores de
parto a la que está e ncinta; y no escaparán. Bastarían estos textos que
acabamos de señalar para deducir que cualquier intento de anunciar el fin del
mundo está totalmente en contra del Evangelio y de San Pablo, que dicen
explícitamente que no se revela esta fecha.
Trucos de las sectas para hacer crecer su grupito.
Dios te siga bendiciendo en abundancia.
Si eres católico, no olvides que como cristianos que
somos, debemos de buscar como renovar nuestra vida en Cristo(Jn 15,1-7) e
impulsar nuestro apostolado para traer a mucha gente a los pies de
Jesucristo(Mt 28,18-20) y no dejar esa labor a las sectas o iglesias
protestantes que no poseen la plenitud de los medios de salvación.
Si eres evangélico, mormón o testigo de Jehová te
invito a que conozcas en serio lo que es la fe cristiana(Ef 4,13), la BIblia(2
Tes 2,15) y la Iglesia de Cristo(Ef 5,25). Estudia la historia del
cristianismo y ora para que Dios siga actuando en tu vida. Dios te ama y
espera en el redil de plenitud que ha dejado: La Iglesia católica(Mt 16,18).
Yo simplemente deseo cumplir la voluntad de Dios en
plenitud.(Mt 7,21-23) ¿Y usted...?
Oración de fe
Yo creo, Señor; en Ti
que eres la Verdad Suprema.
Creo en todo lo que me has revelado.
Creo en todas las verdades
que cree y espera mi Santa Madre
la Iglesia Católica y Apostólica.
Fe en la que nací por tu gracia,
fe en la que quiero vivir y luchar
fe en la que quiero morir.