MORMONES II
6. Los mormones en la actualidad. Organización. No hay clero profesional. Se
eligen laicos como oficiales locales y generales, prestando voluntariamente sus
servicios. Las autoridades generales con sede central en Salt Lake City,
incluyen al presidente y a sus consejeros que comprenden la primera,
presidencia. A continuación les siguen en autoridad el Concilio (le los Doce
Apóstoles. Otros oficiales generales comprenden los Asesores del Concilio de los
Doce Apóstoles, un quortan de siete hombres que constituyen el Primer Concilio
de los Setenta, un Obispado presidido por un triunvirato y un patriarca para la
comunidad.
Estos hombres dirigen los asuntos temporales y espirituales de la
comunidad en todo el mundo. La subdivisión geográfica mayor de la comunidad es
la Stake (similar a la diócesis) y las Misiones. Un Siake comprende varias Wards
(similar a las parroquias), que,son congregaciones locales completamente
organizadas. Las Misiones en zonas peor establecidas incluyen diversas ramas. En
cadaStake hay un presidente y dos consejeros. Los asuntos de cada Ward son
administrados por un obispo y dos consejeros. Cada misión está dirigida por un
presidente y un cuerpo de misioneros proselitistas la mayoría de los cuales son
jóvenes que pasan de dos a tres años fuera de su casa prestando servicios
gratuitos y en jornada completa.
Las personas que presiden en su calidad de autoridades locales y generales
de la comunidad son elegidos de un estamento conocido como el sacerdocio. La
mayoría de los miembros mayores de 12 años, son elegibles para servir de una
forma u otra en el sacerdocio siempre y cuando lleven una vida digna. Todos los
miembros de la comunidad que gocen de una buena posición tienen el derecho a
mantener o a rechazar por medio del voto a los oficiales y las propuestas de la
administración. Ninguna persona puede ser puesta en un cargo oficial sin el
consentimiento de los miembros.
Los m. tienen varias organizaciones auxiliares que proporcionan
actividades para la formación del carácter y programas de estudio para los
miembros de todas las edades. Estos grupos auxiliares comprenden: a) la sociedad
de socorros, una organización de mujeres que atiende las necesidades de los
pobres y de los enfermos y de otros miembros en circunstancias adversas. Las
mujeres llevan a cabo un programa proyectado para construir y mantener buenos
hogares y promover la educación teológica y la cultura entre sus miembros; b) la
escuela dominical, un programa proyectado para proporcionar instrucción
religiosa a niveles adecuados para cada grupo de edad desde los tres años en
adelante; c. asociaciones (le mutua ayuda que proporcionan instrucción de la
juventud para miembros de la comunidad de 12 años en adelante que participan en
actividades semanales religiosas, sociales y recreativas proyectadas para formar
la fe, el carácter, y la forma física. Se anima a los miembros a desarrollar el
talento en la música, el drama, la retórica, la danza y los deportes. Los m.
financian la liga de baloncesto mayor del mundo y el programa Boy Scout más
amplio del mundo en proporción con el número de miembros; d) asociaciones de
primaria para la formación espiritual y social para los niños menores de doce
años.
Educación. Desde sus primeros días, los m. han educado a cada miembro con
un conocimiento de Dios y de su trato con los hombres, así como en todas las
artes y ciencias del mundo de hoy. Hoy día mantienen un sistema único de
escuelas que proporcionan un programa de educación religiosa para los jóvenes m.
Los seminarios y los institutos están situados próximos a las Universidades y
escuelas especiales de casi todos los estados de los EE. UU. y en muchos otros
países. Además, mantienen instituciones muy acreditadas de altos estudios en
Utah, Idaho, y las islas del Pacífico. La más conocida de ellas es la Univ. de
Brigham Young en Provo, Utah.
Código de salud. Un código de la salud desaprueba el uso del tabaco, de
las bebidas alcohólicas, del té, del café y de las drogas dañinas, en la
creencia de que la salud física es esencial para el más alto desarrollo mental,
moral y espiritual del hombre. Las estadísticas muestran que entre los m. se da
un bajo índice de mortalidad infantil, un bajo índice de enfermedades
degenerativas y un índice de longevidad por encima del normal.
Financiación. Los m. han de pagar todos los años un 10% de sus ingresos
totales, un diezmo escriturario. Los diezmos son la fuente principal de ingresos
y se emplean para la construcción y mantenimiento de edificios, hospitales, para
la educación y otras actividades así como para financiar el proselitismo en todo
el mundo.
Programa del bienestar. Pensando que la religión debe desarrollar en el
mundo tanto la confianza en sí mismo como la responsabilidad social, los m.
organizaron un plan del bienestar en 1936 dirigido a cuidar de los miembros
necesitados incapaces de cuidarse por sí mismos a causa de la edad avanzada,
defectos físicos y otras razones. Toda familia debe abstenerse de la comida dos
veces por mes, aportando el dinero que se gastaría en alimentos para alimentar y
vestir a los miembros necesitados. De este modo las ofrendas sirven para
financiar un amplio programa de ayuda o programa del bienestar. Además del
dinero, los m. aportan su tiempo en granjas, huertos, ganado, ranchos, fábricas,
almacenes, etc., propiedad de la iglesia para apoyo de este programa de ayuda.
La intención es que ningún m. permanezca ocioso, que no acepte ninguna caridad
gratuita, ni que pase hambre. El programa del bienestar proporciona trabajo a
aquellos que lo necesitan, alimento y ropas para aquellos que de otra forma
pasarían hambre y frío esperando que toda persona trabaje y contribuya lo mejor
que pueda de acuerdo con su capacidad.
BIBL.: No aplica.
ERNEST J. WILKINS.
Cortesía de Editorial Rialp. Gran Enciclopedia Rialp, 1991